▲손용아 : 광주여대 평생교육원 강사

命理 공부를 하면서 처음에는 쉽게 생각을 합니다
많이들 재미있기도 하고 그런데 가면 갈수록 더 어려워지고 좀! 미궁에 빠진다 이런 소리를 많이 합니다 그래서! 命理공부를 할 때! 비유를 할 때! 가끔 그림을 그려서 표현을 한다면 나무에 비유를 합니다

처음에는 쭉! 올라가니까 아! 이것 별것 아니네!
여기는 陰陽五行! 相生相剋해서 쭉! 올라서 나중에는 (오늘배울) 十干! 十二支! 四柱! 만들고 또 甲木은 어떻게 이런 特性을 알다가 보니까? 재미있고 별거 아니네! 이런 생각을 하고 있다가
또 이것에서 돈이 어떻게, 남편이 어떻고, 그러면 참! 그때가 제일 재미가 있어요 나온 데로 주변사람에게 이야기를 해줘도 잘 맞는 것 같고

그런데 거기에서 조금 더 공부를 해 나가다 보면
格局이 어떻고, 用神이 어떻고, 뭐! 무슨 調喉가 어떻고, 이게 나오기 시작을 하면 身弱身强이 어떻고 그러면 상당히 이때부터는 머리가 아파져요
이쪽가면 이! 공부를 하니까? 이런 소리를 하고, 저쪽 가니까! 저런 소리를 하고, 이러니까 대부분이 여기에서 이것 하다가 다! 떨어져 버려요. 우수수! 떨어져요

사실! 여기에서 쭉! 올라가서 여기까지는 펼쳐지는데
어느 순간까지는 좁아지는 것 같고, 별거 아니네, 했다가
가다보니까? 확! 갑자기 넓어지는 거여요 널어지니까 아! 어느 세월에 공부를 다하랴! 헷갈린다. 코에 걸면 코걸이! 귀에 걸면 귀걸이! 아니야! 이렇게 하는데
사실 !이런 것들 다! 섭렵을 하고 나서 이것을 아무를 줄 알아야 되요! 이렇게 잘 모아 가지고 하나로 잘 정리할 줄 알아야 하는데,

이! 整理가 어떤 사람들이 잘 정리가 안 됩니까? (하며는) 가장 중요한 것은 이 뿌리가 약한 사람들이 그래요 뿌리가 약한 사람들이 정리가 안 돼요
뿌리가 약한 사람들이...

그럼! 어떤 게 命理學의 뿌리입니까? 가장 중요한 것은 陰陽五行論입니다!
陰陽五行論! 앞서 말 한데로 또 陰陽五行論에서 조금 한발 짝! 더 나가면 相生相剋! 우리가 지금까지 배운! 그 다음에 앞으로 배울 十干! 十二支! 이렇게 基礎가 가장 중요하다 이렇게 봐야 됩니다

그래서 命理공부를 아무리 오래 해도 제대로 못! 푸는 것은 기초가 안되었다 그러는데 그것은 陰陽五行을 모르는 사람이 어디 있습니까? 그러는데! 절대! 그것이 아니다 그렇게 강조를 합니다

그래서 저는 30년 가까이 공부를 하면서
가끔! 선생님도 요즘 무엇을 공부하세요! 命理學에 대하여 공부하세요 그럼 당연히 공부하죠! 몇 십 년 가르치고 그랬어요 공부하는데
무슨 공부 쪽에 치중을 해서 공부를 하냐면? 陰陽五行 공부를 하고 있습니다
지금도 陰陽五行입니까? 그게 아니어요 다시! 陰陽五行으로 돌아가서 그 변화를 알 수 있어야 된다는 것이죠!
그래서 제! 지금 공부하는 것도 陰陽五行인데, 이! 처럼 가장 소홀하게 생각한 것에 모든 것이 나온다 이렇게 보시기 바랍니다

제가 첫 시간에도 그런 얘기를 했습니다.
집을 잘 짓는 사람들은? 기초부터 튼튼히 하고 그림을 하나! 집 그림을 그리드라도 밑에부터 그리는데 거저 생각하는 사람은? 지붕부터 그린다 하는 얘기를 들인 적이 있습니다

그런 것처럼 우리는 무의식중에 우리가 기초를 뛰어넘어서 허공에 그냥 지붕을 만들고 하는 그런 형상이 많이 생기는데 가장 밑바탕이 되는 것이 陰陽五行과 十干 十二支다! 이것이 命理學의 가장 큰 주춧돌이다 그렇게 봅니다

그럼 陰陽五行을 모르는 사람이 어디에 있습니까 그러면?
제대로 지금 십년을 공부를 한 사람에게
제가 陰陽五行에 대하여 질문을 하면? 자기는 다! 알고 있는 것 같지만 여기서 陰陽五行에 대한 조금 깊은 질문을 하게 되면 전혀! 이야기를 못해요 그래서 단순하게 외워서 쓰지 말고 생각하고 사유하는 그런 것을 살펴봐라!

거기에 우리가 陰陽五行을 생각할 때! 빠뜨리지 말아야 할 것이 3-4가지 4-5가지가 있다 그랬어요
陰陽이든 五行이든 제일먼저 뭐부터 생각을 해라! 그랬냐면
時間性을 생각하자! 時間性!

陰陽의 時間性이라고 그러면 단순하게 생각을 하면 陰은 밤이고 陽은 낮이다 또 陰의 세계는 죽어 있는 세계라면 陽의 세계는 살아있는 세계다 생사도 陰陽으로 區分을 했죠 陰이 전생 이였다면 陽은 현세다
이렇게 時間的으로도 陰陽을 區分을 했죠!

(1)五行을 가지고도 또 우리가 이야기를 한다고 치면 時間的으로 볼 때!
木은 하루 중 아침이고 또 一年 중에서는 봄이고 또 一生 중에서는 청소년기 어린 시절과 같다 그래서 四柱에 木이 없는데
木이 없더라도 어린 아이들은 큰 지장이 없어요! 어린아이 때는 이미! 어린아이라는 자체가 木이거든요 그 木이라는 것이 時間性으로 봐서 그렇지만

(2)運動性을 본다고 치면 運動性!
木의 運動性은 뭐냐! 이것을 다른 말로 하면 方向性과 똑 같이 쓰일 수가 있는데 木의 運動은 어떤 運動이다 우선!
첫 번째 위로 솟구치는 運動이다! 땅을 뚫고, 봄에 새싹들이 솟아나는 것처럼, 솟구치는 運動이 木의 運動이다
火의 運動은? 펼쳐지는 것 확산시키는 것이고
土의 運動은 잠시 머물러서 숨고르기 하는 運動이고
또 金의 運動은 내려가는 運動이라면
水의 運動은 뭉치는 運動이고 오므라드는 運動이다

그런데 아이들 때는 木行이 없어도 四柱에 木行이 없어도 그냥 아이들 자체가 솟구치는 運動이고 그냥 희망을 가지고 쭉! 한다 이런 얘기여요 또 본다고 치면 方向性은 그렇다고 치면

(3)空間性을 생각해보면 그래서 木의 空間은 예를 들어서 어디다
숲이 많은 곳이다 또 길로 말하면 곧은길이다 곧게 올라가는 곧은 길! 이런 것을 木行으로 봐야 되고 보는데

또 예를 들어서
水行에 空間은? 어두운 곳이고 또는 낮은 곳이고 이런 곳이라고 볼 수 있는 것처럼 그런 空間性을 살펴볼 必要가 있다고 치면

(4)그 다음에 情神性을 우리가 또 살펴봐야죠
그럼 木의 情神性은 아이와 같은 마음! 거기에서 또 하나 가져야 할 것은 生! 뭔가 生이라고 하는 것은 낳아준다! 길러준다! 보호해준다! (본성을 일으켜준다!) 이런 뜻도 있지마는 시작하는 의미도 있고 뭔가!
그래서 木의 정신 그러면 시작하고 또 항상! 뭐가 출발하는 자세로 희망의 자세로 봄에 우리가 일년계획을 세우고 희망을 가지고 처음 시작하는 그런 것처럼...
그러한 마음이 木의 마음! 木의 情神이다 이런 얘기여요

그런데 아이들 같은 경우는?
木生이 四柱에 없더라도 어린 시절에는? 항상! 꿈을 가지고 희망을 가지고 미래 지향적으로 살아요
그런데 木行이 없는 사람이 5-60대가 되면? 그 사람은 희망이 없어져요 벌써 2-30대만 되어도 희망이 없어져요 벌써 청소년...

그래서 요즘! 희망이 없다가 보니까?
강원도 청도(?)지역에 가서 단체로 그런 일이 생기잖아요
그런 사람들은 木行이 부족한 사람들 일거여요 뭔가 미래가 없다 이런 말이죠!
木行이 없다고 하는 것은 희망이 없다는 것이죠 나에게는 봄이 없다! 이미! 봄은 지나갔다 (봄날은 가고...캔) 이런 생각을 하니까 그런 것이죠
그래서 말 그대로 원! 사주에 木行이 없다 (그러면) 시간과 다! 그런 것을 생각을 해야돼요

또 그에 앞서서 陰陽이라고 그랬는데 陰陽을 五行으로 표현하면
陰을! 대표하는 五行이 水다
陽을 대표하는 五行이 火다
그러면 지금 또 우리가 하늘과 땅! 그러면 이것(陽)이 하늘이라고 치면 陰은 땅이고
남자 여자 천지남녀 할 때! 이것(陽)이 男子면 이것(陰)은 女子다 그랬잖아요

그래서 말 그대로
女子四柱에는 물이 없어도 원래! 陰氣를 많이 타고난 게 女子이기 때문에 신체구조상! 생김새상! 陰의 氣運을 많이 타고 나기 때문에 큰 무리가 없어요
그런데 女子四柱에 火氣가 부족하다 그러면 훨씬 더 영향력이 커요 水氣가 부족...

(반대로) 男子四柱에 火氣가 없어도 원래! 男子라는 자체가 陽氣기 때문에 陽氣를 많이 가지고 있기 때문에 낳다 이런 얘기여요

이렇게 陰陽부터 시작을 해서 五行까지를 그 전부! 응용할 수 있어야 되기 때문에 앞서 말한데로 이! 5가지 어떤 特性을 살펴서 꼭! 五行을 봐라! 이렇게 이야기를 했습니다

그래서 五行을 木火土金水를 한 글자씩으로 또 特性과 情神과 이런 것을 나타내라면 木火土金水 순서대로 하면 生長化收長! 이렇게 했죠!

또 우리 인간이 갖추어야 할 5가지 德目(덕목)! 仁義禮智信할 때!
仁은 木에 해당되고
火는 禮에 해당되고
土는 信에 해당이 되고
金은 義에 해당되면
水는 智에 해당된다 이렇게 되죠!
거기에 五臟六腑와 더불어서 색깔까지 또 숫자까지 잘 살펴봤어요
그래서 木火土金水를 여러 가지로 활용할 수가 있다 그랬어요
조견표에 잘 나왔는데 (참고하시기 바랍니다)

이! 木火土金水를 본격적으로 활용하기 위해서는
이! 木火土金水 5가다지만 가지고 우리 인생만사를 또 우주변화를 다 읽어낼 수 있겠느냐! 그래서 좀 더 세분화 된 것이 뭐입니까? 十干과 十二支다! 十干과 十二支가 세분화 시킨 것이다

十干과 十二支가 陰陽五行을 세분화 시킨 것인데

여기서 十干이라는 것이 뭔지 부터 우리가 알아야 되죠!

이! 十干과 十二支를 합해서 干支! 그럽니다 干支!
그런데 이! 十干을 다른 이름으로 뭐냐면? 天干이라고 한다 天干! 十二支는 다른 이야기로 地支라고 한다!
그럼 天干이라고 하는 것이 앞서 말한데 도대체 뭐냐!

그것은 교제를 보면서 쭉 설명을 하겠습니다
거기에 干支의 基源과 特性! 그렇게 나와 있습니다
그래 干支의 基源과 特性을 살펴봅니다
우선! 제가 읽어보도록 하겠습니다

제1장 干支의 基源과 特性

간지(干支)란? 천간(天干)과 지지(地支)를 합하여 줄인 말로서, 그래 天干과 地支에 줄인 말이 天자 地자를 빼고 그래서 간지 이런단 말이죠 命理學에서는 가장 기본이 되는 것으로서 절대로 소홀히 할 수 없는 중요한 것이라 하겠습니다.

干支는 天干 10자와 地支 12자로 구성되어 있는데, 보통 십간(十干) 십이지(十二支)라 부릅니다.

아득한 고대(古代) 중국의 성군(聖君) 황제(皇帝)씨께서 당시 세상이 혼란하고 백성의 고통과 근심이 심해지니, 이를 평정하고자 목욕재계한 후 하늘에 제사를 지내고 기원하니, 하늘은 곧 십간(十干)과 십이지(十二支)의 영시(靈市)를 내려 주었고, 이를 받은 황제께서 십간은 하늘의 모양을 따서 둥글게[圓] 배포하고, 십이지는 모나게[方] 펴서 지형(地形)을 상징하게 만드니 그 후에는 세상이 평화스럽게 잘 다스려졌다고 고문에 설명되어 전해지고 있습니다.

그러나 이러한 간지의 생성(生成) 기원은 제가 생각하기에는 전설적인 의미일 뿐, 실제로는 간지가 내포하고 있는 자의(字意)는 물론 간지의 성정(性情), 간지가 지니고 있는 오행의 기운(氣運)을 잘 파악하고, 간지에 배속되거나 비유되는 물상(物像)의 발전과 상호 연관 지어 일어나는 변화를 상세히 살피는 것이 훨씬 더 중요한 것입니다.

천간은 하늘에서 흐르는 五行의 氣運으로 양(陽)에 속하며, 그래서 天干은 뭐다 陽이다 陰陽으로 區分을 하면 陽에 속하며 그런데 天干이 무엇을 말한다 하늘에서 흐르는 五行의 氣運을 陽으로 말하면 地支라고 하는 것은 (지지는) 사계절이 순행하는 순서로서 형체(形體)가 있고 질(質)이 있어 음(陰)에 속하며, 地支는 음에 속하는 것으로 본다 그래 천간은 양 지지는 음이다 (이 땅에 존재하는 모든 물질을 다 포함하고 있습니다.)
그러면서 한편으로 천간과 지지는 서로 떼려야 뗄 수 없이 서로 의지하며 연관되어 운행하고 있는 것입니다.

따라서 命理學은 앞에서 말한 陰陽五行의 法則과 十干 十二支를 벗어나서는 논할 수 없는 학문이므로, 우리는 가장 기초적이면서도 중요한 干支論을 앞으로 계속 심도(深度)있게 연구해야 하겠습니다.

앞서 말한 대로 천간은 하늘에서 흐르는 오행의 기운으로서 10종류가 있습니다.
갑을병정무기경신임계(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)

天干은 하늘의 특정한 에너지를 상징하는 기호와 같습니다. 즉 하늘의 陰陽五行을 열 가지로 정리하여 나타낸 글자로서, 그 특성을 각기 다른 글자에 빗대어 오묘한 자연의 법칙을 설명하고 있는 것입니다.

그러므로 天干은 제 각각 그 특성이 다릅니다.
그런데 어떻게 十干이 나왔습니까 하면? 이! 五行이 다섯 가지 아닙니까? 五行의 다섯 가지에 다가 陰과 陽
木이라면 陰木 陽木
火라면 陽火 陰火
土라면 陽土 陰土 이렇게 陰陽을 五行을 陰陽으로 나누니까 2곱하기 5해서 10가지가 되는데,

예를 들어서
같은 木이라도 甲과 乙이 있는데
우선! 陰陽으로 區分을 하면 甲木은 陽木으로 써 木의 氣運!
陽이라고 하는 것은 氣運! 陰이라고 하는 것은 物質!
陽이라고 함은 情神 陰이라고 하면 六體! 하듯이
甲木이라고 하는 것은 陽木으로써 木의 情神! 氣運에 관한 성정이 잘 나타나 있고 乙木은 陰木으로써 형질에 대한 特性을 잘 나타고 있다 그랬습니다

같은 목에 해당하는 갑(甲)과 을(乙)도 우선 음양(陰陽)으로 구분하여 갑목(甲木)은 양목(陽木)으로서 목의 기운(氣運)에 관한 성정이 잘 나타나고, 을목(乙木)은 음목(陰木)으로서 목의 형질(形質)에 대한 특성을 잘 나타내고 있으나,

이! 天干에서는 우리가 또 뭘 이야기를 할 수 있습니까 그러면
天干 地支의 특성 중에서
이! 天干의 氣運! 氣運과 象이 있다 氣運과 象이 있다 그러고
이! 地支는 뭐가 있습니까? 그러면 形體! 형체가 있다 형체가 있고 質이 있다 形質! 그럽니다 그래서! 형질변경! 그러죠
또는 氣運과 또는 氣象과 형질을 합해서 기질! 이렇게 합니다 그놈은 기질이 어때! 그렇게 되고
氣象은 氣象이라고 하면? 주로 정신적이고 형이상적인 것을 이야기를 한다면
形質 그러면 형이하학적 물체의 모습과 질량과 질료를 이야기 하는 것입니다
그래서 氣象과 形質을 이야기를 해서 기질! 우리가 이렇게 이야기를 하는데

그래서 주로 地支는 물질적인 것! 형체가 있는 것 질량이 있는 것! 이런 것을 이야기를 한다며 天干은 質量이나 形體가 없는 情神과 같다 정신에 형체가 있습니까? 質量이 있습니까 아니다 이런 소리여요 이런 것을 天干에서... 그래서 정신적인 면을 주로 살펴보는 것이다 이렇게 보는 것입니다

그래서 여기서 나온 것이
木에는 甲이라는 것이 있고 乙이 있고,
火에는 丙火가 있고 丁火가 있고
土에는 戊土가 있고 己土가 있고
金에는 庚金이 있고 辛金이 있고
水에는 壬水가 있고 癸水가 있다

그래서 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 그래서 이것을 十干이라고 그러는데,
이것을 외울 때는
첫번째!
여러분들이 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 이렇게 쭉! 외우기도 하고요 외우는 방법

그 다음에 두 번째로는 五行別로 외우시기 바랍니다
甲乙木 丙丁火 戊己土 庚辛金 壬癸水 이렇게 외우시기 바랍니다
같이 한번 五行別로 이! 十干을 외워 보도록 합니다 시작
甲乙木 丙丁火 戊己土 庚辛金 壬癸水 큰소리로 다시한번 합니다
甲乙木 丙丁火 戊己土 庚辛金 壬癸水

그래서 甲木과 乙木의 차이점은 무엇입니까 앞에 나온 甲木은 陽陰 陽陰...
陽을 陽을 하니까? 저를 따라서 하신분이 있네 하하... 陽陰 陽陰 이렇게 됩니다
그래서 甲木은 陽木이다 乙木은 陰木이다

자! 그러면 陰金이 뭐여요! 天干에 陰金!
한참 생각을 해야지 지금은 辛金! 辛라면 할 때! 辛金이 陰金이다 이! 소리여요
陽土는? 뭐여요 陽土! 戊土!
陽水? 그러면 엄마배 속에 있는 양수가 아니라! 陽水 五行에서 그러면 壬水 이렇게 이야기를 합니다

그래서 甲木 乙木 丙火 丁火 戊土 己土 庚金 辛金 壬水 癸水 이렇게 한번 五行을 붙쳐서 한자 한자 같이 읽어보도록 합니다 시작
甲木 乙木 丙火 丁火 戊土 己土 庚金 辛金 壬水 癸水
합해서 한번 합니다 甲乙木 丙丁火 戊己土 庚辛金 壬癸水.

그래서 木에서도 陰陽이 나누워 진다 이렇게 되죠 그러면
세번째는 여기서 十干중에서 陽만 한번 골라보자 양干만 그러면
요놈! 이년!(이쁜년씨리즈?) 이라고 하면 안되지 이놈! 이자식! 이새끼! 그래서 골라보면 陽干 우리가 말하는 陽이죠! 그래서 陽干만 우리가 한번 쭉! 써보면
어떻게 됩니까하면? 甲 丙 戊 庚 壬 이렇게 되죠 陽干만...
그럼 陰干만 골라보며는 자연스럽게 답이 나오죠 陰干은! 乙 丁 己 辛 癸 이게 陰干이라고 하는 것이다
이것도 외워두시기 바랍니다 입에서 쭉쭉쭉 나올수 있게요
甲丙戊庚壬 陽干! 乙丁己辛界 陰干!
또 외우시기 바랍니다 같이 합니다

그래 입에서 달달달 외워야!
나중에 四柱를 작성을 하고나서 運을 쓴다든지 그럴 때! 陽南 陰南 陰女 陽女 이런 소리가 나옵니다 그때! 양녀가 뭐야! 양녀! 陰南이 음탕한 남자! 이렇게 외우지 말고 陰南! 그러면 十干중에서 乙丁己辛癸 년에 태어난 사람이구나 이렇게 알아서 陽干과 陰干을 꼭 외워두시기 바랍니다
다시 양간만 외워보시기 바랍니다 甲丙戊庚壬
陰干합니다 乙丁己辛癸 이렇게 고를 수가 있습니다

또 하며는 네 번째로 헷갈릴까 봐! 안 해 주는데 알고는 있어요
또 이! 10글자를 이렇게만 구분하는 것이 아니라 運動! 運動性에서 의하여 陰陽으로 나누는 方法이 있다는 것이에요 運動性으로 陰陽을 나누는 方法은 어떤 것입니까 그러면 잘보세요
陽運動이 올라가는 運動입니까? 내려가는 運動입니까?
올라가는 運動 쭉! 올라갔다가 이렇게 산처럼 본다면
戊 己
丁 庚
丙 申
乙 壬
甲 癸
이것은 十干의 運動性을 가지고 그림을 그려 본거여요 !
그래서 쭉! 이렇게 올라가고 여기는 내려오는 이! 戊土와 己土는 여기서 머물르는 듯하면서 戊土는 쪼금 올라가는 상태 己土는 내려오는 상태!
그러면 올라가는 運動이 陽이라고 그랬잖아요
그럼 이 十干중에서 어디까지가 運動性으로 보면 陽입니까? 그러면 반절딱! 잘라서 甲乙丙丁戊 陽運動을 하고 있다 이렇게 봐야되요
그 다음에 己庚辛壬癸는 陰運動을 하고 있다

그러면 내 四柱에서 보면 8글자 중에서 天干이 4글자인데 거기에 내려가는 運動이 많은지 올라가는 運動이 많은지 잘 살펴봐야되요 내려가는 運動이 많으면 내려가기를 좋아할 것 아니야! 陰! 그렇죠 그런 것을

그래! 甲乙丙丁戊는 運動性은 올라가는 運動! 그래 이것을 陽運動이라고 한다

실컷 乙木은 陰木이라고 그래놓고서는 왜! 丁火도 陰火라고 그래놓고 왜! 陽이라고 그럽니까? 그러면
어떤 방면으로 陰陽은! 항상 고정되어 있는 것이 아니라고 그랬어요
첫시간에 분명히 이야기를 했어요 때와 장소와 쓰임새에 따라서 陰陽은 달라진다! 제가 수도 없이 이야기를 했어요 고정되어 있는 것이 아니라

아! 運動방향으로 볼때는 乙도 陽운동을 하는구나 올라가는 運動을 하는구나 이렇게 보시라 이런 애기여요 이것은 말 그대로 情神性이나 이런 것을 가지고 十干을 나누워 보았다고 치면 그래서 그렇게 나누는 方法이 있습니다

또 甲乙丙丁戊는 陽이니가? 나중에 가면 나오는 따뜻하다 여기는 썰렁하다 陰運動이니까? 여기는 점점 따뜻했다가 여기는 최고로 따뜻하다면 여기는 가을철이라고 치면 여기는 겨울철이나 마찬가지다 이런 것도 생각을 할 수가 있습니다

그래서 항상! 五行이라고 하는 것은?
十干 十二支는 머물러 있지 않고 항상! 변화기 때문에 어떤 모습으로 우리가 바라보느냐 이것이 대단히 중요하다 그랬어요
그래서 十干을 우리가 알아봤습니다

十干이 각각 가지고 있는 글자의 特性! 글자에 담겨져 있는 뜻! 또는 그 말하자면 甲木은 乙木과는 어떤 氣運이 다르고 어떤 형체로는 어떤 형체일까?
이런 것은 다음 시간에 합니다!

다음시간에 하는데 일단은 十干은 10가지가 있는데
다섯가지 五行의 氣運을 陰陽으로 나누워서 열글자가 되었다
그래서 甲乙木 丙丁火 戊己土 庚辛金 壬癸水가 있는데
여기서 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 이렇게 생각할 수도 있지마는
특징적으로 볼 때! 甲丙戊庚壬 陽干이다 즉 陽干은 말 그데로 남성적인 특성을 가지고 있고 펼치는 특성을 가지고 있고 또 밝은 특성이 있고 또 화끈한 특성이 있다

그래서! 여러분들이 잠시 후면 만세력을 가지고 내가 우선! 어떤 氣運을 받고 태어났는가? 어떤 십간을 받고 태어났는가 부터 알아봐야 되거든요 그럼 내가 어떤 氣運을 받고 태어났는가 알아봐야 되거든요 저는 庚金(丙火)로 태어났어요 白民 庚金! 이렇게 태어났는데

뭐로 태어났어요? 乙木! 장샘! 수현 이렇게 하는게 각기 다 다른데 자기가 무슨 氣運을 받고 태어났는가 이렇게 봤을 때!
우선! 甲乙丙丁戊에서 생김새는 女子인데 陽氣運을 타고 났구나 그러니까?
맨! 이렇게 시끄럽구나!
천상 女子같이 태어났네 우리 장선생 얌전하니까?

이미! 벌써! 女子가 陽干으로 태어나면 남성적인 기질을 갖고 태어난 거여요 화끈하고 간단해! 四柱 보기 안! 그래 괜히 말했지! 좋은 소리 해줄 주 알고! 그렇잖아요

그래서 이! 陽干으로 태어나면 甲丙戊庚壬으로 태어나면 남성적인 기질을 가지고 태어나니까 남편하고 한판 붙으려고 그래! 안질라고 그런단 말이죠 남편에 나도 陽이다 나도 陽이다
반대로 나는 陽인데 남편이 陰으로 태어났어봐! 그러면 어떻게 되겠어요 아이고 저 집은 男子하고 女子하고 바꿔졌어야 돼! 이런 소리 나올 만하잖아요 이것이 다! 陰陽이여요!

그래서 일단은 陽干의 氣運을 받고 태어나면 그 陽의 특성을 많이 받고 태어났다 女子지만 또 이렇게 생각할 수 있고,

반대로 男子가 女子로 태어났다 그러면 뭔가 섬세하고 꼼꼼하고 실용적이고 이런 소지가 있다 그런 것을 우리가 인자! 특성을 쭉! 나중에 배우게 됩니다 그래서 일단은 十干을 우리가 먼저 잘 기억해 두시기 바랍니다

甲乙木 丙丁火 戊己土 庚辛金 壬癸水 큰 소리로 한번 합니다
甲丙戊庚壬! 乙丁己辛癸!

기초과정에서는 우선 십간의 글자 속에 담겨져 있는 자의(字意)와 성정(性情), 그리고 비유할 수 있는 물상(物像)을 알아두는 데까지만 공부하도록 하겠습니다.

그 보다는 우선 천간의 음양오행을 구분하여 외우는 것이 필요한데, ‘갑을목(甲乙木) 병정화(丙丁火) 무기토(戊己土) 경신금(庚辛金) 임계수(壬癸水)’ 식으로 외우는 게 빠른 방법입니다. 즉 첫 번째 나오는 천간이 양에 해당하고, 두 번째 나오는 천간이 음이 되는 것입니다.

또한 양간(陽干)만 따로 묶어서 ‘갑병무경임(甲丙戊庚壬)’으로 구분하여 부르고, 다섯 개의 음간(陰干)은 ‘을정기신계(乙丁己辛癸)’ 묶어 부르는데, 이는 앞으로 사주와 대운을 정할 때 등 ‘양남음녀(陽男陰女)’니 ‘음남양녀(陰男陽女)’니 하는 것을 구분할 때 자주 활용하게 되니 외워두시기 바랍니다. (백민의 명리학개론 참조)