▲손용아 : 광주여대 평생교육원 강사

다음에는 十二地支! 地支에 대하여 살펴보도록 하겠습니다
地支에는 어떤 뜻이 담겨있는가 한번 살펴보도록 하겠습니다

地支의 種類 제가 한번 읽어 보도록 하겠습니다

1. 지지(地支) 總論
地支란 槪念은 天干의 相對的 對象이라 할 수 있습니다. 그러니까 天干과 짝이 되는 것이죠 地支는 그래서 合해서 간지 남녀하듯이 天干의 짝이 되는 것이 지지다

天干은 순수한 기운(氣運)의 움직임이지만 地支는 두 세 개가 항상 같이 존재하기 되니 변화 또한 판단하기 어렵습니다. 그런데 여기서 그것보다 먼저 우리가 알아야 될 것이 地支라는 것이 뭡니까? 도데체 지지라는 것이 무엇입니까? 지지지지지지 地支란 도데체 무엇입니까 했을 때! 地支란 한마디로 地支를 이야기를 하라고 치며는 地支는 天干의 氣運을 받아서 간직하고 있는 것! 이렇게 외워두세요
地支가 뭐다! 天干의 氣運을 받아서 간직하고 있는 것! 天干이 하늘이죠! 즉 하늘의 五行의 氣運을 받아서 그러니까 地支라고 하는 것은? 하늘에 해당하는 天干의 五行의 氣運을 받아서 잘 간직하고 있는 것이 地支다 이렇게 됩니다

하늘에 가지고 있는 陰陽五行의 氣運을 땅으로 내려줍니다

그래서 땅에서 간직하고 있는데 그것을 몇 가지고 나타낼 수 있습니까?
그러면 12가지 부호로 나타낸 것이다 1년12달 하루로 보면 12때! 옛날시간은 12시간으로 나누웠지만 지금은 24시간으로 이등분해서 하는 것처럼 그것을 나타낸 것이 地支다 이렇게 보시는데
자! 地支 외워 봅니다

地支는 정말! 복잡해요 글자도 두 글자가 많아졌지만 외우거나 쓰임새나 이런 것이 아주 복잡해요
하늘은 해가 떳구나 음! 저 바람이 부는구나 구름이 끼었구나 비가 오는구나 뭐 금방보면 아는데!

이 땅은! 말 그데로 저 속에 뭐가 들어 있는지 파! 봐야되요
파! 보면 땅속에 파보다 보며는 뭐! 지하수도 나오고 어떤 때는 석탄도 나올 수가 있고 또 어떤 때는 그냥 가스가 나올 수도 있고 어떤 때는 쇠덩이라 광맥이나 금이 나올 수도 있는 것처럼 地支는 상당히 그 속에 파 봐야 아는 것처럼 많이 복잡하게 되어 있습니다

그래서 地支는 우선! 처음에 생길 때부터 어떤 모습을 가지고 태어 낳는가 이것을 살펴 봐야 되는데 우선! 五行! 五行別로 分類를 해 봅니다

地支는 五行別로 分類를 해보며는
木에는 어떤 木이 있습니까 하면 寅卯木이 있고,
火에는 巳午火가 있다 근데 여기서 다시 지우고 쓸 것은 나중에 午巳火가 있다 외우세요!
그다음에 土에는 辰戌丑未土가 있다
金에는 申酉金이 있다
水에는 亥子水가 있다!
몇글자인가 세어보면 12자 그리고 여기다가 五行을 붙쳐줍니다

寅卯木 巳午火 辰戌丑未土 土가 4글자쬬! 申酉金 亥子水 이렇게 됩니다

자! 그런데 五行別로 너 뭐야! 나 木인데요 소속을 特性을 나타낸 것이지만 원래 地支가 생긴 순서대로 하며는 만들어진 순서대로 하면
12地支를 어떻게 합니까 하면
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 有 戌 亥! 이렇게 地支가 생성된 순서대로 만들어진 순서대로 서열을 한 것입니다 자!......

여기에는 寓話(우화)가 있어요 寓話(우화)!

옛날에 하늘님께서 지상에 있는 동물들에게 명절이 다! 되어서 자! 일년 결산 보고도 할겸! 세배도 할겸 올라 오너라! 하늘로 그랬다죠

그러니까 준비를 하고 목욕 제기를 하고 짐승들이 다! 선착순이다! 선착순해서 올라고 오니라! 그러니까 열심히 자기가 일년 동안 살아온 결과 보고를 가지고 짐꾸러미를 메고 출발을 했는데 하여튼 먼저 출발한 동물(사람)! 뒤에 출발한 사람! 그러는데

제일 먼저 출발한 사람(동물)이 뭡니까? 그러면 소가 제일 먼저 출발을 했다고 그래요! 소가 제일 먼저!
소는? 느릿느릿 황소걸음이니까 뛰지도 않고 느릿느릿 거르니까 어짜피 걸음도 빠르지 않으니까 빨리빨리 가봤자 뭐! 다른 짐승들에 비하여 뛰지도 못하니까 일찍 출발을 하자! 그래서 쭉! 오고

호랑이랑 이런 것은 빠르고 그러는데 이! 원숭이 같은 놈은 재주를 피우니라고 뭐! 나무에서 타잔처럼 이쪽 타고 저쪽 타고 넘어가면 돼! 하고 나는 천천히 가도 된다고 하고 제일 게으른게 이! 돼지가 꾸물꾸물 하는데 이렇게 쭉! 왔는데
실지 열심히 맨날 걸쳐가지고 열심히 걸어가지고 탁 하늘님! 하느님! 사는 궁걸에 딱 도착할려고 하는데 내가 일등이구나 하고 딱! 하는데

도착하기 전에 이 도착선에 다왔을 때 쥐새끼가 한 마리! 똑! 뛰어 내려가지고 여기서 쥐가 일등을 했다는 거야! 쥐새끼가 같이 얏다 그러거든 이것 소등타고 왔다고 하거든 저는 걷지도 않고 소 등에 왔다 납작 엎드려서 그 놈을 타고 와서는 여기서 똑 뛰어 내려서 일등! 어쩔 수 없이 선착순을 1등 2등 이렇게 정했다는 그런...
우끼지도 않는 소리내요! 별로 웃지도 않는 것이 ... 하하

그런데 아무튼 그렇게 순정을 정했다 ... 이렇게 하는데
그런데 이게 순서가 정해진 이유가 있습니다 이것은 우화고..

이것은 나중에 보면 알겠지만 이! 子라고 하는 것은?
地支에는 앞서 말한데로 時間性이 아주 중요합니다
地支에는! 地支에는 모든 아까 五行에는 時間性이 있다고 그랬잖아요
그러면 이! 12地支에는 시간이 있어요! 子時다! 子月이다! 子年이다!
年月日時가 다! 이! 地支에서 나오는 것이거든요 그랬을 때!
時間性으로 봤을 때! 이! 子時가
하루에 첫 번째 시간을 子時라고 그럽니다 첫째시간 그러면 요즘! 시간으로 하면 0시가 되겠죠 0시 우리가 쓰는 시간으로 0시가 子時고
또 一年중에서 본다고 치며는 子月은 언제입니까 하면 冬至(동지)! 전입니다 冬至前부터 冬至날부터 한 15일전! 그러면 冬至가 12월 몇일이여요 양력으로 치면 12월 22일경이잖아요 하루 늦어질 수도 있고 빠를 수도 있는데 12월22일에 보름 앞서며는 언제여요 12월 15일을 빼라고 하니까 12월7일 이때 전후가 子月이여요 子月! 12월7일 전후가 왜! 그렇습니까 하면?

그때는 어떤 나중에 공부를 하면 子月이라고 하는 것을 쭉! 설명을 합니다만

그때는 땅속에서 최고로 밖에는 최고로 추울때여요! 그때가 춥기 시작을 할 때고 땅속에서는 이미! 추워지기 시작한 때이지만 땅속에서는 陽의 氣運! 陽의 氣運이 불의 氣運이 쭉! 올라오기 시작한 할 때여요! 올라오기 시작한때가 子月이여요 그래서 子時라고 그러는데

그 다음에 陽氣運 불의 氣運이 시작을 했다가 땅 밖으로 딱! 나옵니까 그러면
寅月에 땅밖으로 나오는 것여요 그래서 일년 중에 1년의 월을 시작할때는 陽의 氣運이... 陽이라고 하는 것은 새롭게 시작을 하고 출발하고 펼쳐지는 것이란 말이죠! 00:09:52
陰은? 아직 여기가 陰이 있을 때는 아직 뭉쳐지고 지난 氣運이 있다고 치면
이! 寅月에서부터 우리가 말하는 정월달! 1월을 이야기를 해요.

그래서 이! 地支의 생긴 순서대로 이야기를 하면 子丑寅卯申巳午未申酉戌亥 이렇게 얘기를 하지만
월별로 보면 이! 子丑이 제일 뒤로 가요! 그리고 寅부터 시작을 해요 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑 이렇게 나갑니다 巳午未를 써야죠! 子丑이 뒤로 물러난다 巳午未 申酉戌 亥子丑 이렇게 쓰인 때가 있어요 이! 地支는 여러 형태로 쓰이는데
생긴순서대로 子丑寅卯申巳午未申酉戌亥고
寅卯辰부터 시작하는 것은 일년의 시작 월부터 하는 것이고 이! 寅卯木 巳午火 이것은 뭐다! 요것은 말 그대로 五行別로 分類를 해 놓은 것입니다

이것 3가지를 무조건 외우셔야 합니다! 무조건 외우셔야 합니다! 외우는 것이 五行도 외우셔야 되고 이! 子丑寅卯申巳午未申酉戌亥도 외우셔야 되고 또 월별로 이 자축인묘... 하다가보면 寅부터 시작을 하면 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑 이렇게 자연스럽게 외울 수 있어야 됩니다

자! 한번 地支를 한번 읽어 봅니다
생긴 순서대로 한번 地支를 소리내서 읽어봅니다 시작
子丑寅卯申巳午未申酉戌亥 다시한번 큰 소리로 子丑寅卯申巳午未申酉戌亥
이것은 地支가 생긴 순서대로 보는 것이고
이것은 陰陽의 氣運이 변화를 나타낸것입니다 이것은 陰陽의 변화의 기운을 나타낸 것 이라고 치며는
밑에는 한 해에서 달의 시작! 월의 시작! 이것은 寅月부터 시작을 한다
그래서 寅卯辰 봄 여름 가을 겨울로 나누워지거든요 나중에
寅卯辰은 봄!
巳午未까지는 여름!
申酉戌까지는 가을!
亥子丑까지는 겨울! 그러니까 계절로 달별로 되니까? 외울때는 3개씩 끊어서 외우는 것이 좋습니다 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑 이렇게 외우시기 바랍니다
같이 월별로 큰 소리로 읽어봅니다 시작
寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑 다시한번 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑
이렇게 해서 月別로 나누워진다 나중에 다시 상세하게 地支에 들어가서 공부를 하는데 일단은 地支가 여러 가지로 분류가 됩니다

그 다음에 五行別로 地支를 분류를 해 놓았다 그랬어요
五行別로 寅卯木 巳午火 辰戌丑未土 申酉金 亥子水!
같이 한번 따라서 읽어봅니다 寅卯木 巳午火 辰戌丑未土 申酉金 亥子水 잘하네, 착착착 맞추워서 좀 더 빨리 합니다 寅卯木 巳午火! ... ...
이게 전부 합치면 12글자인데 五行別로 分類를 한 것이고

여기서 알아두어야 할 것이
寅卯木 했을 때 앞에 나온 것이 陽木입니다 뒤에 나온 것이 陰木!
陽火! 陰火! 이 두글자가 陽土 이 두글자가 陰土 陽金 陰金 陽水 陰水! 알겠습니까

그러면 陽土는 무엇입니까? 地支에 陽土는 辰戌土! 地支에 陰水는 子水! 이렇게....

처음에는 헷깔려요!
그런데,
地支를 위한 소설을 한번 썼는데,
이것은 정사가 아니고 사기에 기록된 기록이 아니고 민간인들이 이어오던 역사입니다 통일신라! 김춘추 둘빼기 모르죠 이사부! 또!...

申酉金 장군이 있어요 전공을 혁허하게 세운분인데 이 사람이 나중에 역적으로 몰려서 역사 속에는 안나와요! 왜! 역적으로 몰렸어요! 김유신이나 김춘추는 다! 역사에 나오고 길이 추앙받는 인물인데 왜! 역적으로 몰렸습니까?하면

그 옛날에 보면 당산나무라든지 동네에 보면 지금도 그렇습니다 동네가면 느티나무라든지 큰 나무가 있으면 동네에서 정월이면 정월! 다 동네에서 제를 올리고 그러죠! 동네를 지켜준다 그래 가지고 저! 뭡니까? 양평에 있는 용문사! 은행나무에 저도 지난번에 가서 기도 받고 왔는데 정말 좋잖아요 1000년을 넘기 우리 인간도 잘 해봐야 100년도 못 사는데 그런 수많은 세월을 지키고 산 것 아니여요 그런 국가에서 이렇게 벼슬을 내려준 나무도 있었어요 조선시대에
(巳午火가 바뀌었네 오사가 아니라! 사오화 바뀌었습니다 읽을때는 사오화로 써 놓았는데 오사로 써 놓았네)

그런데 이! 그 나무에 보면 저 송리산에 가보면 정2품 소나무가 있잖아요 그런 것처럼 국가에서 아주! 보호수죠 나무로 말하면 그런 나무가 있는데 ...

寅卯木 나무가 있었어요! 이! 申酉金 장군이 정공을 잘 세웠는데 寅卯木을 국가에서 왕이 특별이 지정해서 잘 키우는 나무를 잘랐다가 짤랐다가 실수를 했던지 무슨 이유가 되었던지 짤랐다가 나라에게 보호하고 아끼는 나무를 짤랐다가 나라를 지켜주는 수호신인 보물을 죄명을 쓰고 뭘 했냐면

그 다음 사약을 받았어요 사약을 받았어요 그 사약이 뭐였냐면 巳午火입니다 사약을 받고 사약으로 쓰는 것이 뭡니까? 부자!가 사약으로 쓴다고 하죠! 그런데 그때 사약은 사오화를 썼다 이런 말이여요
그리고 사약을 받고 상 차려 놓고 돗자리! 돗자리 아니지 명석을 깔고 북향사별이지 임금님을 향해서 옛날에 저! 죽으라고 약을 내리는 임금에게 절을 하고 죽는 것 보면 참 희안해요 그러나 대게보면 사약 받는 곳이 유배지니가 깊은 산꼴짝 아니면 바닷가 이거든요
저도 가보니까? 완도 보길도 도산 윤선도가 유배를 간 곳에 갖더니 지금 가보니까 참 좋은데 그 옛날에 얼마나 육지와 떨어져서 얼마나 좋겠어요 그렇지 않으면 다산 정약용이 유배를 갖던 다산초당 ...도 가보고 또 산중이죠 바다는 훤희보이니까 참 좋드라고요 그런데 사약이나 받을 때는 대게 물가 아니면 바닷가에서 받는데 이사 람은 어디에서 사약을 받았냐면
亥子水 강변에 강변 이름이 亥子水여요

그리고 사약을 받고 착! 마시고 나면 대부분이 사극에서 보면 욱! 하고 피가 막 토해 안봐서 모르지! 사약을 먹으면 피를 토하고 막! 그러는데 그 사람은 피를 토한 것이 아니라 뭘 토하드라! 辰戌丑未를 土하드라!

이것은 순전히 저가 쓴 역사소설이라는 것을 아시기 바랍니다!
따라 하지 말고 들어봐요!

申酉金 장군이
寅卯木을 잘랐다가
巳午火를 받고
亥子水 강변에서
辰戌丑未를 土하드라!

이! 속에서는 여러분들이 감을 잡고 눈치를 챘겠습니다만
申酉는 뭐다 金이다 寅卯는 木이다 巳午는 火다 亥子는 水다 辰戌丑未는 土다
이! 五行을 地支의 五行을 쉬게 기억하기 위하여 만들어 소설을 쓴 대목입니다
자! 잃어봅니다 ... ... ... ... ... ...
일단 처음 기억을 하기 위하여
친구든지 역사든지 이야기를 해주란 말이여요 분명히 야사다! 五行에 나오는 야사다! 처음에는 에 하네...
순서대로 외우는 것도 좋지만 외우기 쉽기 위하여 이렇게 외워봅니다

(결론)!
五行에는
天干! 십간!
땅에서 흐르는 氣運! 地支! 12地支라고 하는데 ... 天干의 氣運을 받아서 간직하고 있는 氣運이다!
寅 뭐야! 그러면 나! 나무야 그러다가 어느날 갑자가 나! 火인데 뭔 火야! 그런게 있어 이렇게 변해....
여자들이 갈대 이런 이야기를 하다가는 여자들에게는 혼나니까 안되요 하여튼 변하는데 왜! 그렇습니까? 그러면 地支는? 한 가지 氣運만을 받는 것이 아니여요
地支라고 하는 것은 天干의 氣運을 받아서 간직하고 있는 것이라고 그랬어요 그런데 한 가지 기운만 받은 것이 아니라
寅木이라고 하는 것은? 나중에 보면 이 丙火기운도 조금 가지고 있고 이! 戊土氣運도 조금 가지고 있고 그래요 그런데 제일 많이 가지고 있는 氣運이 뭐다 甲木이다 그래서 뭐야 그러면 木 그러는데 어느날 갑자기 丙火 앞에서면 너 뭐야! 그러면 나 火!덴요 이럴 수가 있어요 분명이 이럴 수가 있어요 그런데 甲木앞에 가서는 너 뭐야 그러면 나! 木인데로 이런단 말이죠! 이게 사람 죽이는 거여요! 그게 머리 복잡해져요

그런데 일단은 한번 순서데로 외우시기 바랍니다
辰土는 무슨 氣運을 많이 가지고 있습니까? 그러면 天干에 戊土氣運을 많이 가지고 있다!
亥水는 壬水를 氣運을 갖고 있다 그래서 이것을 陽의 氣運을 많이 가지고 있다 그래서 陽支라고 그래요

생긴데로 순서데로 火하고 水는 이렇게 생겼지만
쓰임은 이렇게 달라진다 나중에 설명을 드리겠습니다만
한번 다시 하고 끝네겠습니다
寅卯木 巳午火 辰戌丑未土 申酉金 亥子水!

남을 손가락질 할 때 나머지 세 손가락은 자신을 향하고 있다는 사실을 잊어서는 안된다

천간의 甲木은 목의 순일(純一)한 기운의 변화이지만 지지의 寅木은 그 속에 戊土 丙火 甲木의 서로 다른 기운이 섞여 있어 주변의 상황에 따라 변화하기 때문에 변화가 많고 추측하기 어렵습니다.
지지는 천간과 상응(相應)하여 기운이 넘나들기도 하고 서로 상대하여 반목(反目)하기도 하고 또 지지 상호간에 합충(合沖) 등에 의해 그 작용하는 바가 다르게 되니 어느 것 하나 가볍게 볼 수 있는 것이 없습니다. (백민의 명리학개론 참조)